TRWA WIZYTA DUSZPASTERSKA!
(1) Dziękujemy za spotkania kolędowe Rodzinom
z Mrokowa, Jabłonowa i Stefanowa.
(2) PLAN NA OSTATNI TYDZIEŃ KOLĘDY
podajemy pod Ogłoszeniami.
(3) W sobotę 25. stycznia będzie ostatni
dzień Wizyty duszpasterskiej w naszej parafii.
Będzie to DZIEŃ KOLĘDY NA ŻYCZENIE
To opcja dedykowana Rodzinom, które z różnych względów
nie miały okazji w tym roku spotkać się
z Księdzem na Kolędzie, a wyrażają takie pragnienie.
*Prosimy o osobiste zgłoszenia do ks. Proboszcza do piątku!
*
PORZĄDEK MSZY ŚWIĘTYCH W CZASIE "KOLĘDY"
(1) Msze w niedziele - bez zmian
o 8.oo, 10.oo dla dzieci, 12.oo Suma
i 17.oo dla młodzieży, ze śpiewem naszego Chóru.
(2) Msze w tygodniu do 24. stycznia włącznie
codziennie od poniedziałku do piątku o 8.oo rano.
*
KANCELARIA PARAFIALNA
W CZASIE KOLĘDY sprawy pilne prosimy zgłaszać
bezpośrednio po mszy porannej o 8:00 rano.
Tel. do ks. Proboszcza: +48 22 756 16 48;
(może być jednak często niedostępny - przepraszamy.)
*
18 I SOBOTA
(1) Sakramentalne TAK powiedzieli
przed Bogiem Marta Wroniewicz i Michał Korczak.
*Życzymy Nowożeńcom dużo miłości i obfitości Bożych darów!
(2) Rozpoczęliśmy TYDZIEŃ MODLITW O JEDNOŚĆ CHRZEŚCIJAN
obchodzony pod hasłem: Życzliwymi bądźcie (Dz 28, 2).
Centralne nabożeństwo ekumeniczne zostanie odprawione
w kościele ewangelicko – augsburskim Świętej Trójcy
przy placu Małachowskiego w czwartek, 23 stycznia br. o 18.00.
*Po Soborze Watykańskim II (1963-1965) Kościół katolicki
w sposób zdecydowany wkroczył na drogę poszukiwania
jedności wśród chrześcijan. Ekumenizm oznacza
troskę o zjednoczenie chrześcijan
*
19 STYCZNIA 2020 r.
(1) Była druga niedziela zwykła
(2) Odbyły się spotkania formacyjne
DLA RODZICÓW i DZIECI przed I KOMUNIĄ ŚWIĘTĄ
oraz DLA KANDYDATÓW DO BIERZMOWANIA
(3) SŁOWO NA NIEDZIELĘ - pod linkiem:
https://archidiecezja.warszawa.pl/multimedia/
moja-niedziela-ks-maciej-jaszczolt-3-2-2/
*
W TYM TYGODNIU W LITURGII:
21 stycznia 2020, we wtorek,
wspominamy św. Agnieszkę, dziewicę i męczennicę
*WIĘCEJ O ŚWIĘTEJ:
Św. Agnieszka, młodziutka rzymianka, poniosła
śmierć męczeńską na przełomie III i IV wieku.
Na jej grobie wzniesiono bazylikę już w czasach Konstantyna.
Jej imię wymienia się w Kanonie rzymskim.
Św. Ambroży i papież Damazy sławili ją
jako wzór dziewic chrześcijańskich.
*
23. stycznia, w czwartek,
przypada 7. rocznica śmierci kard. Józefa Glempa
*Polecajmy Go w modlitwach!
*
24 stycznia 2020, w piątek,
św. Franciszka Salezego, biskupa i doktora Kościoła
*WIĘCEJ O ŚWIĘTYM:
Św. Franciszek Salezy urodził się w roku 1567.
Po studiach w Paryżu i Padwie oraz po krótkiej karierze
prawniczej przyjął święcenia kapłańskie
i apostołował wśród kalwinów nawracając
około 70000 osób. W 1602 roku został biskupem Genewy
i niestrudzenie pracował nad utwierdzeniem wiary.
Odznaczał się łagodnością i delikatnością,
czym należy tłumaczyć jego powodzenie apostolskie.
Jego pisma, a zwłaszcza "Filotea" i "Teotym",
należą do klasycznych dzieł ascetyki.
Razem z św. Franciszką Fremiot de Chantal
założył zakon sióstr wizytek. Zmarł w 1622 r.
Jest patronem prasy i pisarzy katolickich.
*
25. stycznia, sobota
Święto Nawrócenia św. Pawła Apostoła
Msza o 18.oo. Więcej o ŚWIĘCIE:
w osobnym artykule poniżej.
*
26 stycznia 2020
przypada Trzecia Niedziela zwykła
(1) To Niedziela SŁOWA BOŻEGO. Zachęcamy Cię
do lektury naszego cyklu artykułów ABC BIBLII:
Czytaj Biblię, aby wiedzieć, w co wierzysz!
W tym tygodniu dowiesz się więcej o POTOPIE.
(2) W niedzielnej Ewangelii usłyszymy o początku
nauczania Jezusa i przekonamy się,
że na Jezusie spełnia się proroctwo Izajasza
(3) Koncert KOLĘDY ŚWIATA kleryków seminarium
misyjnego REDEMPTORIS MATER w Parafii NMP Matki
Kościoła w W-wie przy ul. Domaniewskiej - po Mszy o 19:00.
*
W NIEDZIELĘ 2 LUTEGO 2020 r.
(1) Obchodzimy ŚWIETO OFIAROWANIA PAŃSKIEGO
któremu patronuje także Matka Boża Gromniczna.
*Prosimy o przyniesienie gromnic zabezpieczonych
przed kapaniem wosku. Będzie także można nabyć świece.
(2) Dzień Życia Konsekrowanego, ofiary z tacy będą
przeznaczone na zakony klauzurowe. Dziękujemy!
(3) Po Sumie o 12.oo Adoracja Pana Jezusa
(4) *UWAGA! WYJĄTKOWO - Z RACJI FERII
SPOTKANIA FORMACYJNE ZAMIAST 16 LUTEGO
ODBĘDĄ SIĘ JUŻ 2. LUTEGO!
Daty spotkań mogą ulec zmianie!
*
SZÓSTE SPOTKANIE DLA RODZICÓW i DZIECI
przed I KOMUNIĄ ŚWIĘTĄ - po mszy o 10.oo
SZÓSTE SPOTKANIE DLA KANDYDATÓW
DO BIERZMOWANIA - o 16.30
*
Czytajmy prasę katolicką.
Zachęcamy do nabywania i lektury gazet.
*
*POZOSTAŁE OGŁOSZENIA*
*
15.01.2020 r. ODBYŁA SIĘ KOLEJNA KONFERENCJA
pt. Duchowość dla Warszawy
“Spowiedź, psychoterapia, kierownictwo duchowe.
Co łączy, co je dzieli?”
Zapraszamy do obejrzenia retransmisji pod linkiem:
https://archidiecezja.warszawa.pl/multimedia/
duchowosc-dla-warszawy-spowiedz-psychoterapia
-kierownictwo-duchowe-co-laczy-co-dzieli/
*
ZACHĘCAMY DO PRZEKAZYWANIA 1 PROCENTA PODATKU
NA ORGANIZACJE POŻYTKU PUBLICZNEGO
jak CARITAS, czy nasza Straż pożarna w Mrokowie.
*
ZAPRASZAMY NA VII BAL CHARYTATYWNY'2020
1 LUTEGO 2020, SOBOTA, GODZ. 19.15
Hotel Książę Poniatowski, ul. Wąska 12b, 05-552 Łazy
Koszt 180/os. W programie balu m.in.:
Zabawa z wodzirejem w stylu literackim,
gra fantowa, aukcja, występ niespodzianka,
konkursy i wyśmienite menu.
Dochód z balu zasili bieżące potrzeby
Publicznego Katolickiego Liceum w Magdalence
Zaproszenia do nabycia:
Biblioteka parafii Magdalenka w każdą niedzielę
po mszach św. oraz Sekretariat Publicznego
Katolickiego Liceum w Magdalence.
*
MYŚLĄC Z WYSZYŃSKIM - DEBATY
Zapraszamy na nowy cykl spotkań poświęconych
nauczaniu kard. Stefana Wyszyńskiego,
organizowany przez Archidiecezję Warszawską.
DRUGĄ DEBATĘ z 19. GRUDNIA MOŻNA OBEJRZEĆ pod linkiem:
https://archidiecezja.warszawa.pl/multimedia/
myslac-z-wyszynskim-rodzina-wyzwania-
i-szanse-wspolczesnej-rodziny/
*
Oglądaj wiadomości o życiu Kościoła online:
https://www.tvp.info/24536819/program-kosciol-z-bliska
*
I TY MOŻESZ POMÓC!
CARITAS prowadzi akcje pomocowe
Wesprzyj działalność serwisu UratujeCie.pl
SMSem o treści WSPIERAM na numer
72 052 (koszt 2,46 zł z VAT)
Szczegóły aktualnych zbiórek znajdziecie na stronie:
https://uratujecie.pl/
*
Wszystkim Parafianom, Przyjaciołom i Gościom
życzymy błogosławionego tygodnia
za wstawiennictwem naszego Patrona:
*ŚWIĘTY STANISŁAWIE KOSTKO, módl się za nami!
20.01, PONIEDZIAŁEK, od godz. 16.00
WARSZAWIANKA
Prawa strona ul. Rejonowej
i ulice przyległe do Rejonowej:
Promienna, Sielankowa, Nastrojowa, Marzeń i Snów,
(Ul. Rejonowa od Państwa Oprządków
do Państwa Zacharskich)
*
21.01, WTOREK, od godz. 16.00
WOLA MROKOWSKA, 2 księży
Osiedle Zielone Ogrody
*
22.01, ŚRODA, od godz. 16.00
WARSZAWIANKA, ul. Rejonowa po lewej stronie
od Państwa Krawczyków do Pana Tokarzewskiego,
ulica Brzozowa po lewej stronie i ulice
przyległe do Brzozowej: Widokowa, Alpejska, Nutki,
Krajobrazowa, Miodowa i Południowa
*
23.01, CZWARTEK, od godz. 16.00
STEFANOWO,
ulice: Cicha, Wspólna, Urocza 2 i Ogrodowa
*
24.01. PIATEK OD GODZ. 16.oo
WARSZAWIANKA, ul. Brzozowa po prawej stronie
i ulice przyległe: Krótka, Graniczna,
Spacerowa i Malownicza
*
Sobota 25. stycznia, od godz. 10.oo
KOLĘDA NA ŻYCZENIE - PROSIMY O WASZE ZGŁOSZENIA
najpóżniej do piątku bezpośrednio do ks. Proboszcza.
Ewangelia (J 1, 29-34)
Chrystus jest Barankiem, który gładzi grzechy świata
Słowa Ewangelii według świętego Jana
Nazajutrz Jan zobaczył Jezusa, nadchodzącego ku niemu, i rzekł: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: «Po mnie przyjdzie mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie». Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi».
Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem Ducha, który jak gołębica zstępował z nieba i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: «Ten, nad którym ujrzysz Ducha zstępującego i spoczywającego nad Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym». Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym”.
Mający już ponad stuletnią tradycję Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan stał się cyklicznym świętem ekumenizmu. Co roku między 18 a 25 stycznia, czyli między dawnym świętem katedry św. Piotra a świętem nawrócenia św. Pawła, chrześcijanie różnych wyznań spotykają się na całym świecie na ekumenicznych nabożeństwach, modlitwach, konferencjach, koncertach i innych spotkaniach. W niektórych miejscach inicjatyw jest tak dużo, że Tydzień Modlitw – wbrew swej nazwie – trwa kilka tygodni, a nawet miesiąc. Zwyczajem przyjętym na nabożeństwach w ramach Tygodnia Modlitw jest gościnna wymiana kaznodziei – w kościele danego wyznania kazanie wygłasza duchowny innej denominacji.
Co roku na Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan przygotowywane są materiały z tekstami biblijnymi, rozważaniami, modlitwami, propozycjami liturgii nabożeństw itp. Od 1966 r. materiały te razem przygotowują Komisja „Wiara i Ustrój” Światowej Rady Kościołów oraz Papieska Rada (wcześniej Sekretariat) ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Polską wersję broszury z materiałami od 1998 r. wspólnie opracowują Polska Rada Ekumeniczna oraz Rada ds. Ekumenizmu Konferencji Episkopatu Polski Kościoła Rzymskokatolickiego. Od 1975 r. co roku materiały przygotowywane są przez grupy chrześcijan z poszczególnych krajów. Materiały na 2012 r. opracowała grupa polska.
Uczestnictwo Polskiej Rady Ekumenicznej w Tygodniu Modlitw o Jedność Chrześcijan nie ogranicza się jedynie do współpracy przy opracowaniu polskiej wersji broszury. Oddziały regionalne PRE aktywnie biorą udział w organizacji Tygodnia Modlitw w całej Polsce.
Historia Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan
Pierwsze pomysły międzywyznaniowych modlitw o jedność chrześcijan pojawiły się w XIX w. Tydzień Modlitw w obecnym terminie odbywa się od 1908 r. z inicjatywy ks. Paula Wattsona. Ideę tę w latach 30. XX w. rozpropagował o. Paul Couturier.
*
Centralne nabożeństwo ekumeniczne odbędzie się w tym roku 23 stycznia w luterańskim kościele Świętej Trójcy dokładnie w 20. rocznicę podpisania deklaracji o wzajemnym uznaniu ważności chrztu
W tym roku mottem wszelkich spotkań ekumenicznych organizowanych w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan są słowa zaczerpnięte z Dziejów Apostolskich (Dz 28,2) “Życzliwymi bądźmy”.
Centralne nabożeństwo ekumeniczne odbędzie w kościele ewangelicko-augsburskim Świętej Trójcy przy placu Małachowskiego w czwartek 23 stycznia o godz. 18.00.
Dokładnie w tym dniu i w tej świątyni przed 20 laty zwierzchnicy Kościołów chrześcijańskich w Polsce podpisali Deklarację o wzajemnym uznaniu ważności chrztu. Było to wspólne potwierdzenie tradycji Kościoła, że sakrament chrztu przyjmuje się tylko raz. W praktyce oznacza to, że chrzest raz udzielony w jednym z Kościołów jest ważny także w innym. W sytuacji, gdy chrześcijanin jednego wyznania przechodzi do innego, nie można go powtórnie chrzcić.
PROGRAM nabożeństw ekumenicznych,
jakie odbędą się w styczniu w Warszawie na stronie:
https://archidiecezja.warszawa.pl/aktualnosci/zyczliwymi-badzmy-wkrotce-tydzien-modlitw-o-jednosc-chrzescijan/
Drugie źródło:
https://ekumenia.pl/projekty-i-inicjatywy/tydzien-modlitw-o-jednosc-chrzescijan/
Rozwścieczony motłoch jest zdecydowany zabić nawróconego sługę Bożego. W ostatniej chwili rzymscy żołnierze wyrywają go z rąk napastników i osadzają w areszcie. Zapoczątkowuje to całą serię wydarzeń, które rozgrywają się wokół niego przez okres jakichś pięciu lat. W rezultacie wielu wysokich rangą urzędników rzymskich ma okazję usłyszeć o Jezusie Chrystusie.
Celem wspomnianego ataku był apostoł Paweł, któremu około 34 r. n.e. Jezus wyjawił, że ma on, jako Paweł (Saul), zanieść Jego (Chrystusa) imię do królów i narodów świata (Dz 9,15). Do 56 r. jeszcze to nie nastąpiło. Sytuacja jednak gwałtownie się odmieniła pod koniec trzeciej podróży misjonarskiej nowo powołanego wówczas przez Jezusa, apostoła, jego cudowne nawrócenie i następujące po nim w najbliższych latach dokonanie przez niego niezwykłych czynów, Kościół św. liturgicznie wspomina 25 stycznia każdego roku.
Nieugięty apostoł
Paweł zmierza w stronę Jerozolimy. „Pod wpływem ducha” pewni uczniowie mówią mu, że w mieście tym czekają go zaciekłe prześladowania. Ale Paweł odważnie oświadcza: „Co robicie? Dlaczego płaczecie i rozdzieracie mi serce? Ja przecież gotów jestem nie tylko na więzienie, ale i na śmierć w Jerozolimie dla imienia Pana Jezusa” (Dz 21,4.13-14). Kiedy pojawia się w jerozolimskiej świątyni, Żydzi z Azji, którzy wiedzą o jego sukcesach w działalności ewangelizacyjnej na ich terenach, podburzają tłum, by go zabił. Na szczęście rzymscy żołnierze w porę przybywają mu na ratunek (Dz 21,27-32). Daje to Pawłowi dalszą sposobność oznajmiania prawdy o Chrystusie wrogo nastawionym słuchaczom oraz osobom wysoko postawionym w Palestynie.
Apostoł zostaje zabrany w bezpieczniejsze miejsce, na schody prowadzące do twierdzy Antonia. Stamtąd dobitnie przemawia do sfanatyzowanego tłumu (Dz 21,33 - 22,21). Ale gdy tylko wspomina o zleceniu mu przez Chrystusa głoszenia poganom Dobrej Nowiny, znowu wybucha wrzawa. Chcąc się dowiedzieć, dlaczego Żydzi oskarżają Pawła, dowódca wojskowy Lizjasz rozkazuje go wychłostać. Nie dochodzi jednak do tego, bo Paweł oświadcza, iż ma obywatelstwo rzymskie. Następnego dnia Lizjasz przyprowadza go przed najwyższy sąd żydowski - Sanhedryn (Dz 22,22-30).
Nieustraszony ewangelizator
Po tym wystąpieniu Pawłowi nadarza się kolejna cudowna sposobność głoszenia Słowa Bożego rodakom. Nieustraszony ewangelizator oznajmia, iż wierzy w zmartwychwstanie (Dz 23,1-11). Fanatyczni Żydzi nadal zioną morderczą nienawiścią i Paweł musi zostać zabrany do żołnierskiego więzienia. Następnej nocy słyszy pokrzepiające słowa Pana: „Odwagi! - powiedział - trzeba bowiem, żebyś i w Rzymie świadczył o Mnie, tak jak dawałeś o Mnie świadectwo w Jerozolimie”.
Przeciw Pawłowi zawiązano spisek, ale bez powodzenia, gdyż w tajemnicy apostoł zostaje szybko przewieziony do Cezarei, będącej wówczas ośrodkiem administracji rzymskiej w Judei (Dz 23,12-24). W mieście tym znów otwiera się przed nim wyjątkowa możliwość głoszenia Ewangelii królom. Najpierw jednak wykazuje namiestnikowi Feliksowi, że oskarżenia Żydów są bezpodstawne. Później opowiada mu i jego żonie, Druzylli, o Jezusie, panowaniu nad sobą, prawości oraz o nadchodzącym Sądzie Ostatecznym. Ale namiestnik przetrzymuje Pawła ciągle w więzieniu przez dwa lata, licząc na łapówkę, której zresztą nigdy nie dostaje (por. Dz 23,33 - 34,27).
W obronie wiary
Kiedy namiestnikiem Judei zostaje Festus, Żydzi ponawiają wysiłki, by doprowadzić do skazania i uśmiercenia Pawła. Apostoł znów jest przesłuchiwany w Cezarei. Aby zapobiec przeniesieniu rozprawy do Jerozolimy, Paweł oświadcza: „Nie wykroczyłem w niczym ani przeciwko Prawu żydowskiemu, ani przeciwko świątyni, ani przeciwko Cezarowi (...) Odwołuję się do Cezara!”. Wtedy Festus porozumiał się z radą i odpowiedział: „Odwołałeś się do Cezara - do Cezara się udasz” (Dz 25,1-12). Kiedy jakiś czas później przedstawia swą sprawę Herodowi Agrypie II, król ten mówi: „Niewiele brakuje, a przekonałbyś mnie i zrobił ze mnie chrześcijanina”. A na to Paweł odpowiada: „Daliby Bóg, aby prędzej lub później nie tylko ty, ale też wszyscy, którzy mnie dzisiaj słuchają stali się takimi, jakim ja jestem, z wyjątkiem tych więzów” (Dz 26,28,29). Z punktu widzenia Pawła zasadniczą rzeczą w tym procesie nie było bronienie samego siebie,
a głoszenie Ewangelii władzom zarówno żydowskim, jak i pogańskim
Źródło:
https://niezbednik.niedziela.pl/artykul/219/%E2%80%9ENaczynie-wybrane%E2%80%9D-czyli-nawrocenie
Bóg staje po naszej stronie, czyni się solidarnym z nami, grzesznikami i zbawia świat od zła, biorąc je całkowicie na siebie - mówił o tym papież Franciszek w rozważaniu poprzedzającym modlitwę „Anioł Pański” na placu św. Piotra w Watykanie. Pozdrawiając zgromadzonych pielgrzymów, wymienił m.in. Polaków z Bielska-Białej i Poznania.
Papież zauważył, że „pierwszym świadkiem Chrystusa” był Jan Chrzciciel, który widział „Syna Bożego solidarnego z grzesznikami; a Duch Święty sprawił, że zrozumiał bezprecedensową nowość, prawdziwy przewrót”. – Istotnie, podczas gdy we wszystkich religiach to człowiek ofiarowuje i poświęca coś Bogu, to w wydarzeniu Jezusa Bóg ofiarowuje swego Syna dla zbawienie ludzkości – zaznaczył Franciszek.
– Świadectwo Jana Chrzciciela zachęca nas do rozpoczynania naszej drogi wiary zawsze na nowo: do zaczynania od Jezusa Chrystusa, Baranka pełnego miłosierdzia, którego Ojciec dał za nas. Ponownie dajmy się zaskoczyć decyzją Boga, by stanąć po naszej stronie, uczynić się solidarnym z nami, grzesznikami i zbawić świat od zła, biorąc je całkowicie na siebie – zachęcił Ojciec Święty.
Wezwał, by nauczyć się od Jana Chrzciciela niezakładania, „że już znamy Jezusa, że wiemy już o Nim wszystko”. – Nie, tak nie jest. Zatrzymajmy się na Ewangelii, być może nawet kontemplując ikonę Chrystusa, „Święte Oblicze”, jeden z wielu wspaniałych wizerunków, w które bogata jest historia sztuki na Wschodzie i Zachodzie. Kontemplujmy oczami, a jeszcze bardziej sercem; i dajmy się pouczyć Duchowi Świętemu, który mówi nam we wnętrzu: To On! On jest Synem Bożym, który stał się Barankiem, złożonym w ofierze ze względu na miłość. On, tylko On wziął na siebie, cierpiał, wynagrodził za grzechy świata, a także za moje grzechy. Wszystkie. Wszystkie wziął je na siebie, zgładził je, abyśmy w końcu byli wolni, nie byli już niewolnikami zła. Tak, wciąż biedni grzesznicy, jednak nie niewolnicy, ale dzieci, dzieci Boże! – podkreślił papież.
ŹRÓDŁO:
https://archidiecezja.warszawa.pl/wiadomosci/franciszek-bog-staje-po-naszej-stronie/
Papież Franciszek pobił wszelkie rekordy kanonizacji. W ciągu niespełna siedmiu lat swego pontyfikatu ogłosił 898 nowych świętych, więcej niż wszyscy papieże razem wzięci z ostatnich 421 lat historii Kościoła, z Janem Pawłem II włącznie.
Od czasu, gdy w 1588 r. papież Sykstus V ustanowił Kongregację Obrzędów (poprzedniczkę dzisiejszej Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych) i zdecydował, że akt ogłoszenia kogoś błogosławionym lub świętym będzie poprzedzony ściśle uregulowanym procesem, Kościół otrzymał 1726 świętych. Od 1592 do 1978 r., a więc w ciągu 386 lat, ogłoszono ich 302, z czego większość w okresie 1864-1978, gdyż przed 1864 r. wyniesiono ich na ołtarze 64. W tym okresie tylko za pontyfikatu Benedykta XIII (1724-1730) ogłoszono ich 10, inni papieże z tamtych czasów ogłaszali ich kilkoro, zaś w latach 1644-1655, 1676-1689 i 1769-1800 ani jednego.
Dopiero Pius IX (1848-1878) kanonizował 52 świętych, Leon XIII (1878-1903) – 18, Pius XI (1922-1939) – 34, a Pius XII (1939-1958) – 33. Dotychczasowy rekordzista Jan Paweł II (1978-2005) ogłosił aż 482 świętych, dzięki czemu ich liczba się podwoiła i wynosiła 784. Benedykt XVI (2005-2013) dodał 44 kolejnych.
Tymczasem Franciszek w ciągu nieco ponad sześciu lat osiągnął bezprecedensową liczbę 898 nowych świętych, a więc większą niż 828 świętych Kościoła katolickiego wyniesionych na ołtarze w ciągu 421 poprzednich lat. Stało się tak głównie za sprawą jednoczesnej kanonizacji w 2013 r. ponad 800 męczenników z Otranto, zabitych przez Turków w 1489 r.
Ogólna liczba świętych jest trudna do ustalenia, gdyż aż do 1234 r. Kościoły lokalne mogły same ich wynosić na ołtarze. Dopiero papież Grzegorz IX zastrzegł to prawo biskupom Rzymu, a w 1483 r. Sykstus IV wprowadził rozróżnienie między świętymi (kult w całym Kościele powszechnym) i błogosławionymi (kult lokalny).
Martyrologium Romanum, jedno z najbardziej autorytatywnych źródeł w tej dziedzinie, w swym ostatnim wydaniu z 2004 r. wymienia 13 539 świętych i błogosławionych. Doliczając kanonizacje i beatyfikacje z lat 2004-2019, ich liczba wynosi obecnie niemal 15 tys.
Warto zauważyć, że Martyrologium zawiera jedynie 6588 imion świętych, gdyż pozostałe 6881 dotyczy nie zawsze znanych z imienia tzw. towarzyszy, a więc osób, które poniosły wraz z nimi śmierć w masowych prześladowaniach ludzi wierzących.
ŹRÓDŁO:
https://ekai.pl/franciszek-rekordzista-kanonizacji-898-nowych-swietych/
CO WARTO WIEDZIEĆ O POTOPIE?
286. Noe i jego arka. Rozdziały 6-9 Księgi Rodzaju opowiadają o tym, jak ludzie stawali się coraz gorsi i o Bożym sądzie nad nimi, w wyniku którego Bóg zesłał na ziemię karę potopu.
Jednocześnie Bóg polecił wiernemu Noemu, by zbudował arkę i ocalił w niej sprawiedliwą resztę, dzięki której ludzkość będzie mogła dalej istnieć po potopie. Motyw sądu i ocalenia wiernej Bogu reszty jeszcze wiele razy zostanie podjęty w Biblii.
287. Które zwierzęta znalazły się w arce? Biblia nie podaje listy wszystkich zwierząt, które Noe zabrał na pokład swojej arki. Wiemy jednak, że Noe zabrał z sobą po dwie sztuki, samicę i samca, ze zwierząt czystych i nieczystych, z ptactwa i ze wszystkiego, co pełza po ziemi (...) tak jak mu Bóg rozkazał (por. Rdz 7,8-9).
288. Ile czasu Noe przebywał w arce? Noe wraz z rodziną i zwierzętami wszedł do arki 17 dnia, 2 miesiąca, 600 roku swojego życia, a wyszedł z niej 1 dnia, 1 miesiąca w 601 roku swego życia. Czas ten był podzielony na równe odstępy: 40 dni potopu, 150 dni wzbierania wód na ziemi, 150 dni opadania wód, 40+7+7 dni oczekiwania Noego na wyjście z arki, co świadczy o tym, że liczby te mają najprawdopodobniej znaczenie symboliczne.
289. Gdzie zakończył się rejs arki? Biblia podaje, że 17 dnia, 7 miesiąca, 600 roku życia Noego arka osiadła na górach Ararat.
290. Kto pierwszy opuścił arkę? Aby sprawdzić, czy wody na ziemi już opadły, Noe przez okno arki wypuścił kruka. Gdy kruk powrócił, nie odnalazłszy śladu lądu, Noe posłał gołębicę. Gołąb skalny był jednym z pierwszych zwierząt udomowionych przez człowieka. Źródła egipskie sprzed pięciu tysięcy lat wspominają o hodowaniu ich dla mięsa, prawdopodobnie wykorzystywano je także w charakterze gołębi pocztowych.
291. Gdy gołębica została wysłana po raz drugi, powróciła przed nastaniem nocy, przynosząc gałązkę oliwną. Gałązka stanowiła dowód opadnięcia wód wystarczająco nisko, by odsłonić doliny, w których rosły drzewa oliwne. Oliwka, której naturalne środowisko stanowią wyłącznie kraje śródziemnomorskie, była najważniejszym drzewem uprawianym w Ziemi Świętej.
292. Słynny renesansowy artysta i wynalazca Leonardo da Vinci(1452-1519) ze zdumieniem odkrył w czasie alpejskiej wędrówki skamieniałe szczątki jakichś morskich stworzeń i postawił pytanie o to, skąd morskie stworzenia mogły wziąć się w górach. Obiegowa wiedza w jego czasach wskazywała tylko jedno wyjaśnienie takiego zjawiska -miało ono stanowić dowód potopu, który niegdyś objął ziemię.
293. w prawie każdej starożytnej cywilizacji istniał taki czy inny mit o potopie lub zalaniu ziemi, przypominający biblijną opowieść o potopie. W większości z nich bogowie zsyłali potop, aby zniszczyć ziemię, lecz jeden dobry człowiek był informowany o nadchodzącej katastrofie i ratował się wraz z rodziną, tak aby ludzkość mogła dalej istnieć. Historia Noego ma najwięcej wspólnego z babilońskim Eposem o Gilgameszu. Bohater tej opowieści - Utnapisztim - przetrwał potop w zbudowanej przez siebie łodzi, która osiadła na Górze Nisir, znajdującej się w tej samej okolicy, co wspomniana w biblijnej historii „góra Ararat".
295. Potop typem chrztu. Na historię Noego i arki można spojrzeć również w perspektywie typologii. Albowiem Chrystus, nowy Noe, zstąpił w głęboką wodę śmierci, wyszedł z niej jako zwycięzca z całym mnóstwem ocalałych. Także ci, którzy zanurzają się w wodzie chrztu, wychodzą z niej ocaleni i podobni do Chrystusa Zmartwychwstałego (por. 1P 3,18-21). Tak więc Noe jest typem Chrystusa, a chrzest antytypem potopu.
Źródło:
http://portal.tezeusz.pl/cms/tz/fileadmin/user_upload/Mysza/1001_Rzeczy__kt_re_warto_wiedzie__o_Biblii.pdf
W 2018 r. w niedzielnej Mszy św. uczestniczyło 38,2 proc. zobowiązanych katolików a 17,3 proc. przystępowało do Komunii św. – wynika z danych Instytutu Statystyki Kościoła katolickiego w Polsce zaprezentowanych dzisiaj w najnowszym Roczniku Statystycznym. To niewielki spadek względem roku poprzedniego.
Niewielkie różnice, w porównaniu z poprzednim rokiem, są na granicy błędu statystycznego, dlatego nie mogą być one podstawą do wyciągania wniosków co do ewentualnego spadku lub wzrostu. Można twierdzić, że praktyki religijne katolików w Polsce są na stałym poziomie – wyjaśnia dyrektor ISKK, ks. dr Wojciech Sadłoń SAC.
Zaprezentowany 7 stycznia w Warszawie Rocznik Statystyczny Kościoła katolickiego w Polsce „Annuarium Statisticum Ecclesia in Polonia AD 2020” zawiera wyniki badań Instytutu Statystyki Kościoła katolickiego w Polsce SAC przeprowadzonych w 2019 roku i obejmuje dane za rok 2018. Dotyczą one m.in. liczby parafii, księży, zakonników i sióstr zakonnych, przyjmowania sakramentów, duszpasterstwa rodzin, liczby zabytków sakralnych, a także edukacji religijnej.
Wskaźnik dominicantes, który dotyczy uczestnictwa zobowiązanych katolików we Mszy św. w 2018 roku różni się 0,1 proc. w stosunku do roku ubiegłego. W 2018 r. w niedzielnej Mszy św. uczestniczyło 38,2 proc. zobowiązanych katolików, natomiast w 2017 roku 38,3 proc.
Wskaźnik communicantes, dotyczący liczby osób przystępujących do Komunii św. różni się o 0,3 proc. w stosunku do roku ubiegłego. W 2018 r. przystępowało do Komunii św. 17,3 proc., a w 2017 roku 17 proc.
Najwyższy poziom uczestnictwa zobowiązanych katolików w niedzielnej Mszy św. odnotowano tradycyjnie w diecezji tarnowskiej (71,3 proc.), rzeszowskiej (64,3 proc.) oraz przemyskiej (60,4 proc.). Najniższy zaś procent był diecezjach szczecińsko-kamieńskiej (24,1 proc.) i łódzkiej (24,5 proc.)
Jak podaje „Annuarium Statisticum Ecclesia in Polonia AD 2020”, w Polsce jest 10 356 parafii katolickich, w których posługuje ponad 20,5 tys. księży. Łącznie kapłanów jest prawie 25 tys., a do święceń w diecezjach w 2018 roku przygotowywało się 2,2 tys. alumnów.
Liczba żeńskich wspólnot zakonnych wynosi 2,2 tys., a posługuje w nich 17,6 tys. sióstr. Najliczniejsze zgromadzenia żeńskie to Służebniczki NMP Starowiejskie, elżbietanki oraz szarytki. Liczba zakonników oraz członków stowarzyszeń życia apostolskiego w 2018 roku wynosiła łącznie 11,4 tys.; 9 tys. (79 proc.) z nich posiada święcenia kapłańskie. Najliczniejszymi męskimi zgromadzeniami są franciszkanie, salezjanie oraz pallotyni.
W 2018 r. sakramentu chrztu udzielono ponad 386 tys. osobom. Do I Komunii Świętej przystąpiło ponad 400 tys. osób. Sakrament bierzmowania w obrządku łacińskim przyjęło prawie 300 tys. osób, o 3,5 proc. więcej niż w roku 2017. Sakrament małżeństwa został udzielony 133 tys. parom.
W 2018 r. zbadano też m.in. kwestie edukacji religijnej. W roku szkolnym 2018/2019 na lekcje religii w placówkach edukacyjnych uczęszczało 88 proc. uczniów. Najwyższy odsetek uczniów uczęszczających na lekcje religii odnotowano w diecezji pelplińskiej (99 proc), rzeszowskiej (99 proc.) i przemyskiej (98,6 proc.). Najmniejszy zaś w archidiecezji warszawskiej (74,8 %), sosnowieckiej (75,2 %) oraz łódzkiej (77,7). Wśród nauczycieli religii najwięcej jest osób świeckich (58,3 proc.). Zgodnie z danymi z 34 diecezji, w 1949 placówkach edukacyjnych prowadzone są lekcje etyki, na które uczęszcza 1 proc. uczniów.
Podobnie jak w ubiegłym roku badania ISKK dotyczyły również duszpasterstwa rodzin. Jak wynika z opracowań, w 2018 roku w Polsce działało blisko 2,9 tys. katolickich poradni rodzinnych różnego typu, 28 domów samotnej matki, 10 katolickich ośrodków adopcyjno-opiekuńczych, 25 telefonów zaufania.
Tegoroczne Annuarium zawiera też liczbę sakralnych zabytków nieruchomych należących do parafii. W 2018 roku wynosiła ona ponad 34 tysiące obiektów, z czego blisko 50 procent została wpisana do rejestru zabytków.
Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego SAC im. ks. Witolda Zdaniewicza (Institute for Catholic Church Statistics) został założony w 1972 r. przez Stowarzyszenie Apostolstwa Katolickiego (Księża Pallotyni) jako Zakład Socjologii Religii. Twórcą i pierwszym dyrektorem instytutu był ks. prof. Witold Zdaniewicz. Obecnie jego dyrektorem jest ks. dr Wojciech Sadłoń SAC. ISKK jest najstarszym w Polsce, niezależnym ośrodkiem naukowym prowadzącym badania w zakresie religijności, katolicyzmu i jego społecznych kontekstów. Współpracuje m.in. z Głównym Urzędem Statystycznym.
ŹRÓDŁO:
https://stacja7.pl/z-kraju/38-proc-katolikow-w-polsce-chodzi-do-kosciola/
Na Jasnej Górze trwają uroczystości ku czci św. Pawła Pustelnika. To patriarcha zakonu paulinów oraz patron dzieci i matek oczekujących potomstwa. W XIII w. został obrany duchowym ojcem pustelników zgromadzonych na Węgrzech w pierwszym klasztorze. Choć mnisi posługują w 17 krajach świata najbardziej znani są z pracy w częstochowskim sanktuarium.
Paweł Pustelnik choć fizycznie odszedł ze świata na pustynię to jednak wciąż żył sprawami współczesnych, przede wszystkim modląc się za nich. Założycielem i organizatorem wspólnotowego życia paulinów jest natomiast bł. Euzebiusz, który rozmiłowany w Pawłowym „byciu sam na sam z Bogiem” połączył kontemplację z działalnością apostolską. Pustelnicy prowadząc życie wspólnotowe nie tylko szerzą kult Matki Bożej, ale ich charyzmatem jest też umiłowanie krzyża i modlitwa liturgiczna.
Przełożony generalny zakonu, o. Arnold Chrapkowski podkreśla, że choć wśród ponad 500 paulinów dominują Polacy, to jednak w ostatnich latach widać znaczne umiędzynarodowienie wspólnoty. „Dziękujemy Bogu za powołania w różnych częściach świata, jest to ogromne ubogacenie i pod względem kulturowym, i językowym, ubogacenie pod względem także eklezjalnym, bo uczymy się innych Kościołów lokalnych, z których nasi ojcowie i bracia pochodzą” – mówi o. Chrapkowski.
Ten rok dla zakonu św. Pawła Pierwszego Pustelnika jest wyjątkowy, bo mija 750 lat od śmierci założyciela. Paulini wracać będą do swych początków i upowszechniać dziedzictwo i styl życia, który jest też propozycją dla ludzi świeckich.
ŹRÓDŁO:
https://www.vaticannews.va/pl/kosciol/news/2020-01/polska-jasna-gora-uroczystosci-pawel-pustelnik.html
Przedstawiciele Kościoła anglikańskiego spotkali się w Jordanii z prawosławnym patriarchą Jerozolimy. Teofil III przyznał, że istnieje niebezpieczeństwo dla status quo tego miasta ze strony radykalnych grup osadników, którzy zagrażają obecności dziedzictwa chrześcijańskiego. Podziękował anglikanom za wsparcie i solidarność.
„Stoimy przed bezprecedensowym zagrożeniem ze strony radykałów, którzy aktywnie dążą do osłabienia wielokulturowego, wieloetnicznego i wielowyznaniowego krajobrazu Jerozolimy” – powiedział Teofil III, mówiąc o osadnikach żydowskich, którzy wykupują nieruchomości we wschodniej Jerozolimie. „Sytuacja może doprowadzić do zakłóceń w dostępie pielgrzymów i lokalnych chrześcijan do bazyliki Grobu Bożego” – dodał.
Zauważył, że w stawieniu czoła trudnościom bardzo pomocna jest jedność Kościołów i wspólnot chrześcijańskich Ziemi Świętej oraz wsparcie przywódców religijnych z całego świata. „Atak na jedną z naszych wspólnot jest atakiem na nas wszystkich” – powiedział patriarcha. Zapewnił, że wspólnota anglikańska i Kościół prawosławny cieszą się wielowiekowym związkiem, który jest ważny dla obu stron. „Przez pokolenia byliśmy dla siebie nawzajem wyjątkowym wsparciem” – powiedział.
ŹRÓDŁO:
https://www.vaticannews.va/pl/swiat/news/2020-01/zagrozone-jest-status-quo-jerozolimy.html
Australijscy biskupi popierają projekt ustawy mającej na celu stworzenie krajowych ram działania w odpowiedzi na nagłe zmiany klimatyczne. Według Australijskiej Akademii Nauk wywołane przez człowieka zmiany środowiska mają wpływ na wzrost częstotliwości i intensywności ekstremalnych zjawisk, takich jak ogromne pożary, które pustoszą kontynent.
„Analiza tej katastrofy pozwoli nam w przyszłości lepiej radzić sobie z takimi sytuacjami” – powiedział Bernard Holland, dyrektor katolickiej agencji ekologicznej Catholic Earthcare, założonej przez episkopat Australii. Projekt ustawy jest obecnie opracowywany przez biuro doradców parlamentarnych. Określi ona nie tylko ramy dla krajowych planów działania, ale także dla monitorowania i raportowania postępów.
Miesiące niszczycielskich pożarów buszu w Australii pochłonęły do tej pory 28 istnień ludzkich, zniszczyły ponad dwa i pół tysiąca domów oraz zrównały z ziemią lasy i grunty rolne wielkości Bułgarii. Szacuje się, że ponad miliard zwierząt zostało zabitych, w tym duża część populacji misiów koala. Zniknęła także część unikalnej flory i ekosystemów.
ŹRÓDŁO:
https://www.vaticannews.va/pl/swiat/news/2020-01/biskupi-australijscy-popieraja-projekt-ustawy-o-klimacie.html
(KLIKNIJ LOGO)
